¿Cómo podemos pensar que la economÃa es una ciencia? La respuesta es sencilla: debe de ser porque tiene una psicologÃa particular. Es decir, como todos los sistemas sociales y naturales, con gran cantidad de factores que no necesariamente tienen relación alguna con ella. La verdad es que nuestra formulación del problema tiene grandes dificultades para sobrevivir en el tiempo. Pero además, se fuerza a la ciencia económica a dividirse en dos grandes grupos: el de los partidarios de lo psicológico y el de los partidarios como lo otro. No existe nada "más" en la economÃa que no sea estrictamente psicológico. El concepto de eficacia se relaciona con el concepto de tecnologÃa, pero es una especie de causalidad circular. ¿Cuáles son las causas económicas? Y ¿Cuáles son los hechos económicos? Incluso esta pregunta es engañosa, porque es imposible separar el sujeto de su objeto. Los factores económicos que no sean sus propios fenómenos están condenados a la ineficacia y a la impotencia. Todo psicológico produce un hecho económico que tiene una consecuencia que necesariamente ha de ser psicológica. Es decir que la economÃa es una ciencia psicológica. El sujeto polÃtico ha de hacerse cargo de la economÃa. Asà pues, ha de hacerse cargo, no ya del problema económico, sino del problema social y finalmente del problema humano. Es necesario enfrentarse a estos problemas desde todos los ángulos y en conjunto. Y por ello se necesita también un socialismo cientÃfico y un socialismo literario. El problema económico actual, que nos invade con tanta violencia, tiene su solución en esta tarea. Pero para ello se necesita la recuperación de la economÃa como ciencia social. ¿Cómo puede ser la economÃa una ciencia? La respuesta es sencilla: debe de ser porque tiene una psicologÃa particular. Es decir, como todos los sistemas sociales y naturales, con gran cantidad de factores que no necesariamente tienen relación alguna con ella. 8eeb4e9f32 22
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